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传奇人物索观瀛
  传奇人物索观瀛
 
  卓克基土司家族的17位土司中,我们将向各位重点介绍索观瀛,因为他是一位颇具传奇色彩的土司。索观瀛土司,字海寰,取“十八学士登瀛洲”之意,另外还有一个小名叫双贵,和一个叫桑朗泽朗的藏名。
 
  索观瀛本是瓦寺22代土司索怀仁的独子。瓦寺土司先世本系西藏蕃僧。明代英宗年间奉诏统兵出征今汶川县一带有功,授封土司留驻在汶川县的绵虒镇的涂禹山上。 
 
  清宣统三年(1911年),卓克基土司绝嗣,因卓土妇与瓦寺土妇是亲姐妹,愿请索观瀛到卓土入赘为继,并约定索观瀛稍大后正式继位。之后,索观瀛先后在成都、灌县和理县读书,同时学习四土话。民国3年,索观瀛前往卓克基继位,并由阿舅喇嘛辅佐,并为他教授藏文经典。尔后,索又到成都甫澄初中读书,卓土诸事由德尔科和卡尔古两位大头人掌管。
 
  1914年,索观瀛娶绰斯甲第37代土司纳坚赞的大姐珍莫尼纤为妻。婚后,索观瀛的岳父纳旺带他去今金川,结识了纳旺的干儿子、懋功绥靖屯游击司令杜铁樵和大、小金川的袍哥。由于卓土的实权仍掌握在头人德尔科和卡尔古手中。为夺回卓土的实权,索观瀛暗请杜铁樵从小金两河口派两个连的兵力深入卓土,包围了德尔科的寨子,以谋反的罪名将德杀死。另一头人卡尔古连夜逃往四大坝。
 
  此后,索观瀛大胆革除异己,培植亲信。辖区内60多个大小头人全由过去的世袭改为因人命职。为求高僧助政,索观瀛将西藏三大寺之一的甘丹寺的博学广闻、德高望众的堪布劳让金巴请回马尔康寺任主持,从而完全控制了全土的政教大权。
 
  从1912年执政到1943年传位给他的二儿子,他在卓克基共做了31年的土司。他有两个儿子,大儿子索国纲被认定为西藏夏尔折曲尔坚扎巴旦丹大堪布的转世活佛,在西藏修行,患有心脏病,在一次回家探望索官瀛时病情加重,在去成都治病的途中去世,二儿子索国坤,在他当了土司后,卓克基土司的权利被当时势力最大的黑水土司苏永和操纵。1949年初,索观瀛娶党坝的女土司三郎王姆为妻,当上了党坝土司,这样不但避开了各种压力,也达到了自己扩张势力的目的。
 
  在他执政时期,为了巩固政治地位,与国民党的关系非常密切,在阻截红军时被蒋介石委任为“卓、松、党三土游击司令”,与国民党二十八军军长邓锡侯关系极为密切,曾于1940年委任他为绥靖公暑少将参军。1943年马尔康成立封建会道门袍哥组织“康义社”,他聘请了军阀彭焕章为名誉舵把子,自己任舵把子。后在杜铁樵的介绍下加入了国民党,后多次担任职务。后来他慢慢认识到共产党的正确路线,拥护共产党,接受新事物,成为了解放后阿坝州第一任副州长,为阿坝州的建设作出了积极的贡献。但他在“文化大革命”中饱受折磨,精神与身体的双重打击,终于将身患重疾 的索观瀛击垮,不幸于1967年11月9日在马尔康去世。
 
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